Korban dan Aqiqah

Korban ialah menyembelih binatang ternakan pada Aidiladha dan hari tasyrik untuk mendekatkan diri kepada Allah. Hukumnya sunat muakkad. Orang yang mampu tetapi tidak berkorban, hukumnya makruh.

1. 1
   Korban sunatSeorang berkorban memadai bagi seisi rumah. Lebih baik setiap yang mampu berkorban
2. 2
   Korban nazarMenjadi wajib apabila dinazarkan. Lihat Larangan dalam Agihan

Korban dituntut atas orang Islam yang memenuhi syarat ini.

1. 1
   Baligh dan berakalTidak dituntut atas kanak-kanak atau orang gila
2. 2
   MampuAda lebihan selepas nafkah diri dan tanggungan, 10 hingga 13 Zulhijjah
3. 3
   Tidak mampuTidak dituntut menjual keperluan. Berhutang untuknya tidak digalakkan

1. 4
   Untuk orang lain yang hidupPerlu izinnya. Tanpa izin, tidak sah
2. 5
   Untuk anak belum balighBoleh, dengan harta ibu bapa, bukan harta anak
3. 6
   Wanita haidBoleh berkorban

Sedekah wang sahaja tanpa sembelihan bukan korban. Untuk arwah, lihat Korban untuk Arwah?.

Waktu korban diukur dengan masa, sama ada penyembelih menunaikan solat raya atau tidak.

1. 1
   Mula10 Zulhijjah, selepas berlalu kadar masa solat raya dan dua khutbah
2. 2
   TamatMatahari terbenam pada 13 Zulhijjah
3. 3
   Malam 11, 12 dan 13Sah tetapi makruh. Harus jika ada keperluan
4. 4
   Sebelum waktu bermulaBukan korban. Ia hanya daging biasa (Riwayat al-Bukhari)
5. 5
   Korban nazar yang terlepasMasih wajib, dan disembelih sebagai qada selepas 13 Zulhijjah

Yang paling selamat, sembelih selepas solat raya di masjid berdekatan selesai. Hukum solat raya: lihat Hukum dan Dalil.

Korban hanya sah dengan binatang ternakan ini, jantan atau betina, termasuk yang dikasi. Rusa, kijang dan binatang liar lain tidak sah dijadikan korban.

1. 1
   UntaCukup lima tahun dan masuk tahun keenam
2. 2
   Lembu atau kerbauCukup dua tahun dan masuk tahun ketiga
3. 3
   KambingCukup dua tahun dan masuk tahun ketiga
4. 4
   Biri-biriCukup setahun dan masuk tahun kedua, atau gigi hadapannya sudah bersalin

Haiwan import yang tidak diketahui umurnya perlu diperiksa dahulu. Pastikan gigi susunya sudah bersalin. Jika umurnya belum cukup, korban tidak sah.

Haiwan dengan cacat ini tidak sah dijadikan korban, tetapi dagingnya tetap halal dan boleh disedekahkan. Empat yang pertama disebut dalam hadis (Riwayat al-Tirmizi).

1. 1
   ButaJelas buta, walaupun sebelah mata
2. 2
   SakitJelas sakitnya
3. 3
   TempangJelas tempangnya
4. 4
   Sangat kurusTiada lemak dan daging

1. 5
   Telinga terpotongAda bahagian hilang, walaupun sedikit
2. 6
   BuntingTidak sah menurut pendapat muktamad
3. 7
   Semua gigi tanggalTiada lagi gigi

Cacat kecil yang tidak mengurangkan daging tidak menjejaskan korban. Haiwan dengan keadaan ini sah dijadikan korban.

1. 1
   Tiada tandukSah, tetapi makruh
2. 2
   Tanduk patahSah dan makruh jika daging tidak rosak. Jika daging rosak, tidak sah
3. 3
   Telinga terbelah atau berlubang tandaSah, selagi tiada bahagian yang hilang. Telinga yang carik makruh
4. 4
   Sebahagian gigi tanggalSah, selagi masih ada gigi

Seekor unta, lembu atau kerbau boleh dikongsi tujuh orang, seorang satu bahagian. Seekor kambing atau biri-biri untuk seorang sahaja. Yang paling afdal unta, kemudian lembu, biri-biri dan kambing. Seekor kambing lebih afdal daripada satu bahagian lembu, dan haiwan jantan lebih afdal.

1. 1
   Satu bahagian, satu namaSetiap bahagian dimiliki oleh seorang penama sahaja
2. 2
   Berkongsi wang untuk satu bahagianHarus. Penama mendapat pahala korban, yang lain pahala sedekah
3. 3
   Melalui masjid atau syarikatHarus secara wakalah. Penyembelih boleh berniat bagi pihak peserta

Korban dan aqiqah boleh disembelih bersama dalam seekor lembu atau unta, tetapi tidak dalam seekor kambing.

1. 1
   Bahagian lembu atau untaBoleh dibahagi, contohnya satu bahagian aqiqah dan enam bahagian korban
2. 2
   Seekor kambingTidak boleh dua niat sekali gus. Pilih korban atau aqiqah
3. 3
   Tidak mampu kedua-duanya pada ZulhijjahDahulukan korban
4. 4
   Sebelum daging diagihkanAsingkan dahulu daging korban nazar, korban sunat dan aqiqah

Dari 1 Zulhijjah hingga haiwan korbannya disembelih, orang yang hendak berkorban disunatkan tidak memotong kuku dan tidak membuang bulu di badannya (Riwayat Muslim). Memotongnya makruh, bukan haram.

1. 1
   Yang termasukRambut, janggut, misai, bulu ketiak dan bulu lain, dengan apa cara sekalipun
2. 2
   TamatSebaik sahaja haiwan korbannya disembelih
3. 3
   Berkorban di luar negaraMula pada 1 Zulhijjah di tempat dia tinggal, tamat apabila haiwannya disembelih
4. 4
   Orang yang beraqiqahTidak termasuk dalam anjuran ini

Korban tidak sah tanpa niat. Niat dibuat ketika menyembelih, atau lebih awal ketika membeli atau menentukan haiwan itu. Niat boleh diwakilkan kepada penyembelih.

1. 1
   Korban sunatNiatkan dalam hati bahawa sembelihan ini korban sunat kerana Allah
2. 2
   Korban nazarInilah korban wajib ke atasku kerana Allah
3. 3
   DiwakilkanPenyembelih berniat bagi pihak peserta. Menyebut nama mereka tidak wajib

Elakkan menyebut ini korban saya sebelum hari sembelihan, kerana ia boleh menjadikan korban itu nazar. Jika sudah tersebut, rujuk pejabat agama negeri anda.

Sembelihan korban sah apabila semua syarat ini dipenuhi.

1. 1
   Penyembelih MuslimLelaki atau perempuan. Jika diwakilkan kepada bukan Islam, korban tidak sah
2. 2
   Berakal dan tahu menyembelihKanak-kanak mumaiyiz sah. Belum mumaiyiz sah tetapi makruh. Baligh lebih afdal
3. 3
   Alat yang tajamBukan alat tumpul, tulang atau gigi
4. 4
   Halkum dan salur makanan putusWajib kedua-duanya putus. Sunat putus juga dua urat besar di kiri kanan leher
5. 5
   Haiwan masih hidupJika mati sebelum disembelih, ia bangkai dan korban tidak sah

Pemilik korban sunat menyembelih sendiri. Jika tidak mampu, sunat dia menyaksikan sembelihan itu.

Ikut langkah ini ketika menyembelih haiwan korban.

1. Tajamkan pisau dahulu
2. Baringkan atas rusuk kiri
3. Hadapkan haiwan ke kiblat
4. Baca bismillah dan bertakbir
5. Sembelih dengan segera
6. Tunggu hingga benar-benar mati
7. Barulah haiwan dilapah
8. Berdoa agar korban diterima

Rasulullah SAW menyembelih korbannya sendiri sambil membaca bismillah dan bertakbir (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Bagi korban sunat, sebahagian daging mentah wajib disedekahkan kepada fakir atau miskin. Kadarnya tidak ditetapkan, dan memadai walaupun sedikit kepada seorang. Baki daging boleh diagihkan seperti berikut.

1. 1
   Cara biasa, tiga bahagianSepertiga dimakan, sepertiga untuk fakir miskin, sepertiga hadiah kepada kawan dan jiran
2. 2
   Paling afdalSedekahkan semua, kecuali sedikit yang dimakan untuk mengambil berkat, seperti hati
3. 3
   Makan daging korban sendiriSunat bagi korban sunat
4. 4
   Dimasak untuk kenduriHarus, selepas bahagian mentah untuk fakir miskin diberikan
5. 5
   Mencampur daging beberapa haiwanHarus dengan izin peserta, selepas bahagian fakir setiap haiwan diasingkan

Perkara ini dilarang atau dihadkan dalam agihan korban.

1. 1
   Menjual apa-apa bahagian haiwanHaram bagi orang yang berkorban, termasuk kulit, kepala, kaki dan bulu
2. 2
   Upah penyembelihTidak boleh dibayar dengan daging atau anggota korban. Bayar dengan wang sendiri
3. 3
   Korban nazarSemua daging, kulit dan tanduk untuk fakir miskin. Pemilik dan tanggungannya tidak makan
4. 4
   Orang bukan IslamDaging korban diberikan kepada orang Islam. Rujuk pejabat agama negeri anda
5. 5
   Penerima menjual dagingPenerima yang fakir atau miskin boleh. Penerima yang kaya tidak boleh

Korban untuk orang yang sudah meninggal sah jika dia mewasiatkannya. Tanpa wasiat, pendapat muktamad mazhab Syafi'i ialah tidak sah. Sebagai gantinya, berkorbanlah atas nama sendiri dan sedekahkan pahalanya kepada arwah. Fatwa negeri berbeza dalam hal ini. Rujuk pejabat agama negeri anda.

Daging korban boleh disimpan dan dihantar jauh, dengan syarat ini.

1. 1
   Simpan lebih tiga hariHarus. Larangan awal telah ditarik balik oleh Rasulullah SAW (Riwayat Muslim)
2. 2
   Hantar ke tempat atau negara lainHarus, selepas fakir miskin setempat mendapat bahagian
3. 3
   Berkorban di luar negaraHarus. Berkorban di tempat sendiri lebih afdal

Aqiqah ialah sembelihan sebagai tanda syukur atas kelahiran anak. Rasulullah SAW menyuruh agar disembelih untuk anak yang lahir (Riwayat al-Bukhari). Hukumnya sunat muakkad atas wali yang menanggung nafkah anak itu. Belanjanya diambil dari harta wali, bukan harta anak.

Datuk boleh melakukan aqiqah untuk cucunya. Lebih afdal dengan izin bapa anak itu.

Bilangan sembelihan bergantung pada jantina anak (Riwayat Abu Daud).

1. 1
   Anak lelakiDua ekor kambing lebih afdal. Seekor sudah memadai
2. 2
   Anak perempuanSeekor kambing
3. 3
   Lembu atau untaSatu bahagian daripada tujuh menyamai seekor kambing
4. 4
   Dua ekor untuk anak lelakiAfdal disembelih bersama. Jika tidak mampu, boleh pada hari lain
5. 5
   Syarat haiwanUmur dan cacat sama seperti korban. Lihat Haiwan dan Umurnya

Aqiqah sunat disembelih pada hari ketujuh kelahiran (Riwayat al-Tirmizi). Hari lahir dikira sebagai hari pertama. Bagi bayi yang lahir pada waktu malam, kiraan bermula dari siang keesokannya.

1. 1
   Sebelum hari ketujuhSah, kerana waktunya bermula sebaik bayi lahir
2. 2
   Terlepas hari ketujuhDisarankan hari ke-14. Jika masih tidak dapat, hari ke-21
3. 3
   Masih terlepasBila-bila masa sebelum anak itu baligh
4. 4
   Selepas anak balighTuntutan atas wali gugur. Lihat Aqiqah Selepas Dewasa?

Daging aqiqah sunat dimasak dahulu, kemudian disedekahkan atau dihidangkan.

1. 1
   Keluarga makanBoleh. Jika aqiqah itu dinazarkan, keluarga haram memakannya
2. 2
   Diberi mentah atau dipanggangKedua-duanya harus, termasuk kambing golek
3. 3
   TulangSunat dipotong pada sendi, tidak dipatahkan
4. 4
   Orang bukan IslamDaging aqiqah diberikan kepada orang Islam. Rujuk pejabat agama negeri anda
5. 5
   Tempat sembelihanBoleh di mana-mana atau melalui agensi. Di tempat sendiri lebih baik

Pada hari ketujuh, lakukan sunnah ini mengikut turutan (Riwayat al-Tirmizi).

1. Sembelih kambing aqiqah
2. Cukur seluruh kepala bayi
3. Timbang rambut yang dicukur
4. Sedekahkan nilai beratnya
5. Umumkan nama bayi

Bayi lelaki dan perempuan dicukur seluruh kepala, jangan separuh. Nilai rambut itu disedekahkan mengikut harga emas atau perak. Cukur tetap sunat pada hari ketujuh walaupun aqiqah belum mampu dibuat.

Sunnah ini dilakukan sebaik bayi lahir.

1. 1
   Azan di telinga bayiSunat ketika bayi baru lahir, menurut mazhab Syafi'i
2. 2
   TahnikSunat. Kunyah sedikit kurma, kemudian sapukan pada lelangit bayi
3. 3
   Tiada kurmaGunakan sesuatu yang manis
4. 4
   Yang melakukan tahnikSunat orang yang soleh. Jika tiada lelaki, perempuan yang solehah
5. 5
   NamaBoleh diberi sejak lahir. Hari ketujuh sesuai untuk mengumumkannya

Apabila anak sudah baligh, tuntutan aqiqah atas wali gugur. Anak itu sendiri sunat melakukan aqiqah untuk dirinya. Umur baligh: lihat Mumaiyiz dan Baligh.

Bayi yang meninggal dunia sebelum hari ketujuh tetap sunat diaqiqahkan. Begitu juga janin yang gugur selepas empat bulan dalam kandungan. Cara mengurus jenazahnya: lihat Bayi Gugur.

Perkara utama dalam buku ini.

1. 1
   Waktu korban10 hingga 13 Zulhijjah. Lihat Waktu Korban
2. 2
   Haiwan korbanTernakan yang cukup umur dan tanpa cacat. Lihat Haiwan dan Umurnya
3. 3
   Daging korbanSebahagian mentah wajib untuk fakir. Lihat Agihan Daging
4. 4
   Bilangan aqiqahLelaki dua ekor kambing, perempuan seekor. Lihat Bilangan Kambing
5. 5
   Hari ketujuhSembelih, cukur, timbang rambut dan umumkan nama. Lihat Sunnah Hari Ketujuh